數(shù)媒微分享|第八期:遼寧非遺鑒賞-阜新瑪瑙雕 巧奪天工成佳器
阜新瑪瑙雕,遼寧省阜新縣傳統(tǒng)美術(shù),國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。阜新清河門(mén)遼墓出土的蓮花式盅及瑪瑙管珠項(xiàng)鏈、酒杯、圍棋等距今已有1000年的歷史。清代乾隆年間,宮廷所用瑪瑙飾物和雕件的用料及工藝大部分來(lái)自阜新。
當(dāng)代阜新蒙古族自治縣七家子鄉(xiāng)寶珠營(yíng)子村就是因乾隆皇帝六十大壽時(shí)當(dāng)?shù)赝鯛斶M(jìn)獻(xiàn)“佛光瑪瑙朝珠”而受封得名的。阜新瑪瑙雕刻工藝門(mén)類齊全,素活工藝在同行業(yè)中處于領(lǐng)先地位,其中打鉆掏膛、取鏈活環(huán)、肩耳制作、透雕活球、裝飾雕刻等技藝為其特有的絕活兒。
阜新瑪瑙雕分為雅活和素活兩大類:雅活指人物、花卉、動(dòng)物、山水的雕刻,素活表現(xiàn)的是中國(guó)傳統(tǒng)的造型藝術(shù),指仿古器物的雕刻,如秦漢以前的爐、瓶、鼎、薰等宮中器物。阜新瑪瑙雕以素活見(jiàn)長(zhǎng),運(yùn)用圓雕、浮雕、鏤空雕、陰刻雕等技法,制成巧奪天工之作。紋飾圖案古樸精美,紋樣繁多,常用的有饕餮紋、夔紋、龍鳳紋、鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)紋、幾何紋等。突出瑪瑙石的質(zhì)地和俏色是阜新瑪瑙素活區(qū)別于岫玉素活的一個(gè)顯著標(biāo)志,如阜新瑪瑙素活仿制商周的青銅鼎,不僅器型相近,而且材質(zhì)上巧妙運(yùn)用俏色,完美地詮釋了“一言九鼎”的內(nèi)涵。
制成一件精美的瑪瑙玉件要經(jīng)過(guò)選料、剝皮,設(shè)計(jì)、初雕、細(xì)雕、拋光和配座等七道工序。第一階段:剝離。將選好的瑪瑙原石進(jìn)行剝離,將原石剝離后洗滌干凈送進(jìn)雕刻車間。第二階段:雕刻。雕刻是一個(gè)非常細(xì)膩的工作,由設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)。雕刻師按照設(shè)計(jì)師的要求進(jìn)行雕刻。小的幾十天大的多則幾個(gè)月甚至幾年才能完成瑪瑙的雕刻。笫三階段:拋光。將雕刻好的作品進(jìn)行打磨,將瑪瑙打磨的光亮,打磨車間具有粉塵。需要排風(fēng),打亮過(guò)程得用水降溫,噪音大。
瑪瑙業(yè)發(fā)展的歷史與現(xiàn)實(shí)為文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作提供了大量的素材,同時(shí),民間故事、京劇、書(shū)畫(huà)、歌曲、電視劇等形式被廣泛地利用起來(lái),成為宣傳、推廣阜新瑪瑙業(yè)的文化載體,實(shí)現(xiàn)了對(duì)瑪瑙產(chǎn)業(yè)的精神反哺。由于阜新瑪瑙雕主要通過(guò)家族傳承,歷史上有名望的瑪瑙世家已傳至第四代,瑪瑙工藝素活的代表李洪斌大師現(xiàn)已年七旬有余,阜新瑪瑙雕在取得輝煌業(yè)績(jī)的同時(shí)已面臨手工藝人技藝失傳的危機(jī),亟待搶救、保護(hù)。
非遺是中華文化的瑰寶,也是人類文明的重要組成部分,保護(hù)好非遺功在當(dāng)代、利在千秋,一定要千方百計(jì)把非遺文化、歷史文脈更好地傳承下去,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承不息,為子孫后代持續(xù)提供正確的精神指引。